Евреи в Бессарабии
(по книге Фалика Лернера «Бессарабское местечко»)
Бессарабия - край, занимающий площадь 45 тысяч квадратных километров, с населением около трёх миллионов жителей. В рошлом край был частью Валахии и его название происходит от династии воеводов Бассараб, которые управляли ею до начала 18 века. Первым из воевод был Рудольф Бассараб(Чёрный), который являлся основателем принципата Валахия. Он умер в 1258 году. Другие известные воеводы из этой династии были: Мирчя Бессараб(1322-1418), Михаил Бессараб(Бравый), управляющей Валахией с 1592 по 1601, Матей Бассараб(1633-1654) и Константин Бассараб(1688-1714) – последний из династии Бассараб. Он был казеён турецкими властями в Бухаресте по навету о неверности Отоманской империи.
Бессарабия, расположенная между реками Днестр и Прут, соответственно с востока и запада, пережила все нашествия и войны, которые происходили в далёкие прошлые века до второй мировой войны. Географически она расположена в местах, где прошли все нашествия варваров, включая орды Джингис Ханаи Атиллы, турок и татар, которые господствовали в степях Юга будущей России.
На земле Бессарабии просходили войны между русскими, татарами, турками, казаками. Во время второй мировой войны были огромные сражения между русскими с одной стороны, румынами и немцами с другой. В первые века второго тысячилетия Бессарабия бала частью княжества Валахия, затем в составе княжества Молдова, восточная часть современной Румынии. В 1812 году, после русско-турецкой войны, она была оторвана от Молдовы и включена в состав русской царской империи. Была провинцией России до 1918 года, когда по международному договору она перешла к Румынии. 28 июня 1940 года, когда началась перекройка стран Восточной Европы, Красная Армия снова заняла Бессарабию. Но эта оккупация длилась недолго, потому что 22 июня 1941 года немецкая армия напала на Советский Союз. Советские войска отступили из Бессарабии, которая была оккупирована румынскими и немецкими войсками. Оккупация длилась до августа 1944 года. Бессарабия снова была включена в состав Советского Союза.
Ещё в 1940 году, 2 августа, была создана союзная респуюлика - Молдавская Советская Социалистическая Республика. В её состав были включены, кроме южных и северных районов Бессарабии, отошедших к Украинской ССР, Бельцкий, Бендерский, Кагульский, Кишинёвский, Оргеевский, Сорокские уезды и семь районов левобережья Днестра(бывшя до этого Молдавская Автономная Советская Социалистическая Республика со столицей в городе Тирасполь).
Но нас интересует история евреев Бессарабии. Начало истории евреев в Бессарабии туманно. Никто точно не знает, когда появились там евреи. Некотрые историки стремятся доказать, что евреи находятся в Бессарабии более 1000 лет, со времён хазаров, земли которых простирались от Кавказа до Чёрного моря. Такая версия не исключена, но реальные научные знания(раскопки) отсутствуют. С другой сторон имеются правдивые сведения, что евреи поселились в Бессарабии, как место пристанища, когда их выгнали из других стран. Это движение продолжалось долгие годы. Мы склонны верить, что первые евреи-поселенцы появились в этом крае в 15 или 16 веках. Это были испанские евреи, которые после изгнания пришли в Бессарабию через Балканы. Эта версия подтверждается некоторыми словами молдавского языка. Резник(мальчиков, птиц, скота) назван в молдавском языке «хахам». Это слово молдоване могли услышать толко у испанских евреев. Словом «хахам» сефардские евреи и современные израильтяне обозначают учёного, умного человека. Но это только предположения. Нет фактов о том, что изгнанные из Испании евреи, могли через Балканы добраться до берегов Днестра и Прута.
Ещё в 12 веке раби Биньямин из Толедо писал в своей известной книге «Рассказы Биньямина», что в то время евреи бежали от преследования к валахам, которые хорошо их принимали. Валахи в то время, только переходили к христианству и ещё не знали о «любви христиан» к евреям. Бессарабия стала пристанищем для евреев, бежавших во время изгнаний и погромов. Так было во времена Богдана Хмельницкого, бандиты которого проливали море еврейской крови. Тысячи евреев бежали с территотии Украины в Бессарабию. Еврейское население принимало беженцев, помогало им устроиться на новом иесте. Во время второго украинского восстания, во главе с атаманами Гонта и Железняк, также были убиты десятки тысяч украинских евреев. Многие нашли убежище у своих братьев в Бессарабии. Эти события описаны во многих книгах.
И всё же жизнь евреев в крае, до включения его в состав русской империи в 1812 году, была трудной. Проживало в нём около пяти тысяч евреев. Были они бедными и вели примитивный образ жизни. Видимо, большинство евреев, нашедших убежище в Бессарабии, не остались там, продолжали странствовать или вернулись в прежние места проживания. Рост численности еврейского населения начался после включения края в состав России. Так, с 1812 до 1897 года численность еврейского населения Бессарабия возросла с 5 тысяч до 225.637 человек. Этот быстрый рост обьяснеятся тем, что край стал убежищем для многих русских и украинских евреев, покинувших места своего жительства из за декрета Николая Первого, приказавшего брать в русскую армию евреев. Началась известная трагическая эпоха «ловли». В соответствии с царским декретом в местечки без всякого обьявления приезжали специальные комиссии, которые буквально ловили еврейских маленьких детей, которых депортировали в отдалённые русские губерни среди христианского населения. Когда они достигали призывного возраста, их забирали в армию на 25 лет. В идишеской литературе эта эпоха увековечена многими писателями, среди которых И.Л. Перец, Иеуда Штейнберг, И. Котик и другие. Они написали много рассказов о так называемых «кантонистах». В еврейских местечках создавалась очень протеворечивая ситуация: богатые евреи, взятками и настойчивостью, сумели откупить своих детей. Жертвами становились дети из неимущих слоёв населения.
Этот декрет не касался бессарабских евреев, посколько русское правительство, приняв от Турции край, обьязалось не брать в солдаты жителей этой территории. Тысячи еврейских семьей, из Киевской и Подольской губерний буквально удрали в Бессарабию, чтобы спасти своих детей. Этим беженцам не жилось сладко, но они были более или менее уверенны, что их детей не будут насильно ловить в армию. Они были бедными и вели примитивный образ жизни, как и остальное население края. Большинство евреев занималось земледелием, выращиванием табака, овцеводством и другими тяжёлыми работами. Некотрые историки считают, что еврейские колонии в Бессарабии начали создаваться ещё в те времена, когда евреи вынуждены были искать себе убежище от погромов, отрицая ведущую роль русского правительства в колонизации Бессарабиии евреями.
Последняя трагическая эпоха, когда беженцы нашли убежище в Бессарабии, была после первой мировой войны. Тогда на Украине хозяйничали погромщики Петлюры, Деникина, Махно и других убийц евреев. В 1920-1923г.г. в Бессарабию прибыли десятки тысяч евреев, где они нашли убежище и братскую помощь. Бессарабские евреи показали, в те трагические времена, свою доброту, сердечность и ответственность за судьбу всех евреев. В городах, в местечках, в Кишинёве были организованы крупные мероприятия по оказанию помощи беженцам. Эти благородные дела нашли одобрение и поддержку всего еврейского народа. Эта была последняя фаза роли Бессарабии в жизни той части Восточной Европы.
Во время второй мировой войны Бессарабия уже не смогла быть пристанищем для евреев, потому что сама попала под гнёт румыно-нацистких убийц. Бессарабские евреи были подвергнуты страшным издевательствам и убийстваи., совершёнными румынскими варварами, которые погнали оставвшихся в живых на левый берег Днестра, известную «Транснистрию». Сотни тысяч евреев в Бессарабии и других уездов Румынии были сосланы в эти лагеря, и десятки тысяч из них были уничтожены мучениями и рабским трудом. Добрые Бессарабские евреи, показавшие в разных обстоятельствах, свои глубокие чуства человеческой солидарности, не могли просить помощи у своих братьев, евреев Украины, потому что те сами находились под оккупацией румынских и немецких нацистов.